El Milagro de un León

León Gieco parece no necesitar presentación: es uno más de nosotros. Es un músico que ilumina y desnuda la realidad desde la profundidad del arte. Es un canta-cantor que expresa en su música, con una sensibilidad y hondura singularísimas, nuestras luchas, sufrimientos, triunfos, alegrías y tragedias. Es un portavoz de nuestra cultura popular, comprometido siempre con las causas sociales, con el reconocimiento irrestricto de la diversidad, de las víctimas de la barbarie, y defensor sin fisuras de los derechos humanos.

Coherente con esos valores, el jueves pasado (12 de diciembre) iba a la Parroquia Nuestra Señora del Pilar para participar del homenaje a Evelyn Lamartine, madre superiora de Alice Domon y Léonie Duquet, las religiosas francesas secuestradas y desaparecidas en 1977. Al observar a un músico callejero —a la postre, Rafael Villamayor— que, en la plaza frente a la iglesia, cantaba Pensar en nada, uno de sus grandes temas, Gieco no dudó en bajar del auto. Ante la sorpresa de Rafael, se sumó a cantar con él.

El emotivo episodio comenzó a congregar transeúntes que no podían creer que el popular músico fuese quien integraba el dúo que interpretaba la bellísima canción, una obra que desliza una mirada crítica a la alienación y las desigualdades sociales. Enseguida, después del momento conmovedor, cruzó a la Parroquia, donde participó de la misa en homenaje a la religiosa y cantó su inmensa obra Solo le pido a Dios.

Nacida en Francia, Evelyn, “la santa de los drogones”, como la conocían por su trabajo de recuperación de adictos, dedicó su vida al trabajo social con los más pobres, estrechando fuertes lazos con la comunidad de Pilar. Nació en 1933 y sintió desde pequeña un fuego interior que la llevó a defender causas obreras e ideales de liberación. Tuvo un rol valiente y comprometido durante la dictadura y arriesgó su vida intentando salvar a sus compañeras Alice y Léonie, secuestradas en 1977 junto a referentes de las Madres de Plaza de Mayo frente a la Iglesia de la Santa Cruz por Alfredo Astiz, el Judas que se hacía pasar por hermano de un desaparecido para infiltrarse en el movimiento.

Recientemente, el presidente de Francia, Emmanuel Macron, visitó la iglesia en honor a sus compatriotas y en repudio al genocidio de la dictadura y al negacionismo, apoyando los procesos ejemplares en Argentina de Memoria, Verdad y Justicia, reconocidos en todo el mundo. León ha sido uno de los artistas más involucrados con esta causa. Asimismo, ha brindado su talento para expresar palabras que significan experiencias históricas colectivas compartidas y echar luz sobre los conflictos que envuelven nuestro drama social.

En el primer caso, entre múltiples obras, ha cantado la tristeza del brutal asesinato, ya en democracia, de Pocho Lepratti, militante social masacrado por la policía santafesina en los fatídicos sucesos del 19 de diciembre de 2001. Su historia quedó inmortalizada en El ángel de la bicicleta, donde “cambiamos ojos por cielo, sus palabras tan dulces, tan claras, cambiamos por truenos” y donde se pregunta cómo puede convivir un ser tan noble como Pocho en nuestra patria junto a sus abyectos asesinos: “Cambiamos fe por lágrimas. ¿Con qué libro se educó esta bestia con saña y sin alma? Dejamos ir a un ángel y nos queda esta mierda que nos mata sin importarle de dónde venimos, qué hacemos, qué pensamos, si somos obreros, curas o médicos”.

En este diciembre, en el que las bestias con saña y sin alma siguen reprimiendo impiadosamente, estas palabras resuenan con fuerza. También en El imbécil, León revela una cultura de la negación de las desigualdades, la injusticia social, el odio y la discriminación que ha madurado progresivamente hasta el extremo de su virulencia actual: “Sos de los que quieren que los chicos estén pidiendo guita y comida en las calles. Cerrás las puertas de tu auto falo cuando los chicos te piden un mango… Sos un imbécil que a los chicos culpás de la pobreza y la mugre que hay. Que nunca te echen, rogale a tu Dios, porque en el culo te pondrás ese auto”.

En el compromiso de un artista maravilloso como León Gieco, enredado medularmente con el drama y el destino de su pueblo, puede comprenderse el ataque a la cultura, manifestado en su chatura, en el desfinanciamiento o en los intentos de enmudecimiento o censura como una política esencial para la destrucción de la patria.

Por esas razones, solo le pido a Dios que el dolor de nuestros hermanos no nos sea indiferente y que sigan naciendo y existiendo músicos geniales como León Gieco, capaces de crear una conciencia social y popular crítica a través del arte y la cultura.