A 80 años del triunfo sobre el nazismo, Ricardo Monetta desmonta el relato dominante en Occidente y reivindica el papel central del Ejército Rojo en la derrota del Tercer Reich. Entre el cinismo de Trump, el olvido de las batallas decisivas en territorio soviético y la manipulación mediática, esta nota invita a repensar quiénes fueron realmente los protagonistas de la victoria en la Segunda Guerra Mundial.

Toda guerra es un retroceso civilizatorio. A través de los tiempos, la humanidad fue protagonista de distintos tipos bélicos que se diferenciaban por la naturaleza de sus orígenes. Hubo guerras por razones imperiales, otras por fundamentalismos ideológicos, también por fundamentalismos religiosos y, sobre todo, por ambiciones económicas y de detención del poder dominante.

Imágenes que otros medios prefieren ocultar revelan la brutal represión policial contra jubilados que, de forma pacífica, reclaman un presente digno. Con el “Cura Paco” como emblema de la violencia ejercida, el gobierno ampara a sus fuerzas de seguridad mientras criminaliza la protesta y despliega un dispositivo de miedo y mentiras propio de un régimen cada vez más autoritario.

En medio del luto por la muerte del Papa Francisco, el Vaticano vive una feroz interna por su sucesión. Conservadores y progresistas se disputan el rumbo de la Iglesia, mientras líderes mundiales, desde Macron hasta Trump, intentan influir en la elección del próximo pontífice. El escenario es de tensión, maniobras diplomáticas y profundas diferencias sobre el legado del papa argentino y el futuro del catolicismo.

A través de la historia, fueron los trabajadores —empezando por los esclavos y siguiendo hasta ahora, salvo excepciones, los esclavos sin cadenas— los que contribuyeron a la acumulación del capital de las élites dominantes.

Banqueros, mafias, masones y servicios secretos. La trama oscura detrás de las finanzas vaticanas conecta a figuras como Michele Sindona y Licio Gelli con crímenes, operaciones encubiertas y movimientos de capital que rozan la impunidad. Esta segunda parte apunta a los vínculos entre el poder eclesiástico, el espionaje internacional y personajes clave que operaron desde las sombras, incluso en la Argentina.

Tras la muerte del papa Francisco, las internas en el Vaticano se intensifican mientras la Iglesia enfrenta el desafío de elegir a un nuevo líder. Detrás del fervor religioso, la historia revela un Estado diminuto pero colosal en poder y riquezas, forjado a fuerza de pactos políticos, negocios millonarios y alianzas estratégicas que hicieron del Vaticano una de las organizaciones más influyentes del mundo.

La Iglesia Católica ha tenido desde San Pedro I 264 papas y 266 papados. Esto se debe a que Benedicto IX accedió tres veces al papado. Es decir, es casi una "monarquía" eclesiástica que se ejerció sin solución de continuidad. Ser el jefe espiritual de una comunidad que representa la quinta parte del mundo significa, nos guste o no, ostentar un inmenso poder que, a través de la historia, algunas veces fue funcional a otros poderes, con intrigas palaciegas por doquier.

Muchas veces he pensado a la Argentina como una Nación antropófaga, que se deglutió tres generaciones de jóvenes: la de los desaparecidos, la de los chicos de la guerra de Malvinas y la actual, una generación condenada al desempleo, la desesperanza, la anomia o, en un último caso, el exilio. Esta situación actual, abyecta, donde nuestros gobernantes de transición han perdido hasta el último vestigio de dignidad, y cuyo único plan de gobierno para disimular su fracaso es endeudarse más con los buitres del FMI: viajan como mendigos de última instancia, recibiendo dádivas a cambio de la entrega de la soberanía de los recursos naturales que no les pertenecen, asumiendo un vasallaje como nunca se vio en nuestra historia, y encima recibiendo imposiciones de un coloniaje que se creía perdido en los rincones de la Historia.

La muerte del escritor peruano Mario Vargas Llosa ha puesto en consideración la vida literaria de este prolífico y exitoso escritor, que, como otros, ha recibido la máxima distinción de ser adjudicatario del Premio Nobel de Literatura en 2010, al igual que en su momento lo recibieron Octavio Paz, Gabriel García Márquez, etc. A diferencia de estos, era bien sabido en los ambientes literarios que Vargas Llosa era un operador orgánico de la derecha internacional, que ha usado su prestigio intelectual para denostar a diestra y siniestra a los gobiernos de sesgo ideológico opuesto a su concepción de derecha.