“Para sembrarte de guitarra / para cuidarte en cada flor / y odiar a los que te castigan, mi amor / yo quiero vivir en vos.” María Elena Walsh, Serenata para la tierra de uno

El peronismo es "el hecho maldito del país burgués”, según John William Cooke, figura luminosa y revolucionaria, de quien, casi inadvertidamente, el 19 de septiembre se cumplió un aniversario de su muerte, en 1968.

Septiembre se escribe con lucha, canciones y lápices rotos. Entre la memoria de Víctor Jara y María Claudia Falcone, los estudiantes y la esperanza renacen cada año para marchar por la justicia, la educación y la libertad, contra el fascismo y la impunidad.

Fueron la conciencia de la muerte como “sentimiento trágico de la vida” (1), como angustia universal que el hombre evita, como vacío sin representación, la religión que lo hacía culpable y pecaminoso, al punto de rehuir los oficios mortuorios y apartarlos del cementerio como castigo, y las leyes que lo condenaban, o la remisión al sinsentido de la existencia, el absurdo de la vida, del que no queremos pensar aunque nos atraviese como un rayo, tal como lo demostró Camus en El mito de Sísifo, aquel condenado a subir la piedra eternamente, como los trabajadores que alienados son esclavos de la rutina y el tedio, tal vez, las razones para que el hombre condenara al suicidio al silencio y al ocultamiento. Convertirlo en un tabú del que no hay que hablar, so pena de inducirlo mágicamente. Con el tiempo nos convencimos de que el único modo de abordar este triste fenómeno es afrontándolo sin ambages, es decir, como hacemos con todos los modos del sufrimiento humano, poniéndole palabras. Hablarlo.

“Hablar de ternura en estos tiempos de ferocidades no es ninguna ingenuidad. Es un concepto profundamente político. Es poner el acento en la necesidad de resistir la barbarización de los lazos sociales que atraviesan nuestros mundos”. (Fernando Ulloa)

El hombre, aislado de la realidad, arrellanado en un sillón verde, lee una novela en la que los amantes traman el asesinato del marido. El hombre, decidido al crimen pasional, recorre un circuito, sube los últimos tres peldaños para llegar a la víctima, que lee arrellanada en un sillón verde. Es la trama de “Continuidad de los parques”, un breve cuento en el que Cortázar pone en tensión la ficción que busca el lector para aislarse de la realidad, que, sin embargo, penetra inesperadamente en su vida como un destino. Es la realidad que se cuela en la ficción del que lee la realidad en el cuento.

Recuerdo al Padre Servín celebrando la apertura del comedor, con matices, porque decía: “En definitiva, que se abra un comedor es una desgracia, porque significa que una familia no comerá en su hogar”. Se lo escuché decir hace muchos años, en una entrevista que le hicimos en "Desde Adentro", que era el taller de radio que coordiné durante 18 años en la cárcel.

El suicidio y su tratamiento en los medios no es un asunto menor. Desde el siglo XVIII, cuando Las penas del joven Werther desató una ola de imitaciones que llevó a la censura de la obra, hasta las investigaciones de David Philips en los años 70, el “Efecto Werther” demuestra cómo la difusión sensacionalista de estos casos puede disparar conductas imitativas. La Organización Mundial de la Salud recomienda limitar y cuidar estas coberturas, no solo para proteger a las víctimas y su entorno, sino también para prevenir que el dolor se propague.

En un contexto donde la noticia es fugaz, manipulada y distorsionada, la columna de opinión se vuelve un espacio de resistencia. Esta reflexión aborda el rol de la palabra escrita, la ética del cronopio y el compromiso con la verdad, en tiempos donde la comunicación se vuelve psicotizante. Una invitación a pensar y debatir en la Feria del Libro de Concordia.

El psicólogo y escritor Sergio Brodsky reflexiona con crudeza y lucidez sobre el cierre de Radio Ciudadana, la radio pública de Concordia. Entre la indignación y la ironía, denuncia la persecución ideológica disfrazada de “austeridad”, el desprecio del poder político por la cultura y la comunicación pública, y el silencio cómplice de quienes deberían defenderla.